英子说，蒿吉坪采风去。于是欣然动身，奔赴这片久闻其名的山野。

蒿吉坪是中方县唯一瑶族乡，属于七姓瑶（蒲、刘、丁、沈、石、陈、梁）居住地，民俗特色浓郁。

在怀化工作数十年，蒿吉坪是时常挂在嘴边的地方，却始终无缘造访。今日结伴同行，心底满是期待。车行途中，一句歌词悄然涌上心头：“山边边云边边，我的梦在山那边。”

曾经，听人说起蒿吉坪，总以为是偏远闭塞的深山村落，山弯坡陡、道路泥泞，十分难行。一路上满心好奇，不断询问沿途风物。途经八家高粱坡，肖老师笑着介绍，这里是远近闻名的美人窝，一方水土养一方人，灵山秀水，滋养一方灵秀儿女。

途经新建、袁家、新路河、石宝、接龙，沿途皆是平整通畅的水泥马路，路况较好，全然没有旁人口中难行的模样。正疑惑不解时，杨老师及时提醒，接龙通往蒿吉坪的路况较差，我留心观察，一路张望，想亲眼看看众人所说的烂路究竟是何模样。肖老师介绍，从接龙起，便有一百零八道弯。车子一路向前，山路果然一道弯接着一道弯，顺着山势向青山深处绵延。当然，一百零八道弯有点夸张。可这一道道拐弯，足够让人领略瑶山迂回曲折的韵味，拐过一弯，是一重不一样的山景。

车子缓缓向上爬升，海拔一点点抬高：三百米，五百米，八百米……一路行来，全程路况平顺，车程也不算远，约莫两个时辰，我们便抵达了蒿吉坪。

蒿吉坪，彻底颠覆了我的固有印象，给了我满心的惊喜。

✨蒿吉坪的风，是有颜色的。

我站在800米高处——助溪村梯田，直感叹来迟了，错过了季节。

那一片金灿灿的稻谷，已经收割入仓，田野褪去了热烈的金黄，只余下山地脊背，袒露在光天之下。

层层田垄顺着山势起伏，短矮的稻茬静静立在田间，曾经翻涌的稻浪、漫开的稻香，都随丰收远去。没有预想中满目金黄，可这收割后的梯田，自有另一番风骨。

田埂依旧蜿蜒，安静地休养生息。它刚刚交付完一整年的收成，卸下沉甸甸的稻穗，默默积蓄力量，等候来年春水漫上田畴，再一次孕育青苗与希望。

春天，风掠过山林，漫过田地，把整个瑶乡染上一层翠绿，是茶芽、青苗与青钱柳新叶的颜色；秋天，风用鎏金把层层梯田染了又染，从山脚染到山腰山顶，梯田从浅黄到金黄。

风裹着浅淡素白的雾，

慢慢漫下来，

裹住毡帽山。

王难洞的风很低……

风走过瑶乡四季，把草木、梯田、云雾的色彩，一一收拢，又一一铺展。

风过村寨，便读懂了蒿吉坪的民风与风俗。千年传承的瑶族风俗，在山风里代代延续。古老的瑶乡歌谣随风回荡，传统的民俗仪式岁岁相传。盘王节，办得隆重；挖山鼓，敲得震天响；霸王鞭、竹竿舞，跳得灵动；茶山号子，唱得嘹亮。

拂面的山风，不止有山色，更藏着一方水土的烟火与底蕴。

✨蒿吉坪的风，是有温度的。

蒿吉坪的山风，吹过千年山林，带着水土的温润；吹过古朴瑶寨，带着乡亲的善良。

这风的温度，是山里人的热情好客，是邻里间的温和淳朴，是这片山水与世无争、从容恬淡的性情。

七姓瑶先人定居高山，山溪水珍贵，有位瑶家老者就想出“木口分水”法：剖开一根大原木，做成木枧，按照各家田地大小，在木枧上凿出宽窄不一的小口，溪水顺着木口均匀分到各家田里，这就是木口分水，木口一开，不多不少，公平无争。村里还有一些老规矩：大山里找到野果山珍，打上草标，别人见了就不会乱拿；进山打到野兽猎物，见者有份。大山养育瑶乡人，瑶乡人守着山里的信义。

山有灵韵，水有温柔，风有温度。

瑶乡人世世代代守着这片土地，互帮互助，互通婚姻，他们既是邻居，也是亲戚，生生不息。

✨蒿吉坪的风，充满神秘色彩。

山风穿过幽深的岩洞，掠过古木苍藤，捎来瑶乡人代代口传的故事。

很早以前，罗子堂出了一位草王，力气大、心肠刚。传说天上落了一顶仙毡帽在吉都堂，谁得到它，就能护一方百姓平安。消息传到官府，官兵赶来拦杀。溪谷里血战，鲜血染红水潭——红潭。草王拼死突围，最后在峭壁下遇难，这岩洞叫——王难洞。那顶仙毡帽没人取，长年立在山头，化作一座圆顶大山——毡帽山。

红潭有个诡异特性：再干旱，此潭不干；再暴雨，此潭不浊。

大山从不急着诉说，只是静静收纳岁月，等每一个远道而来的人，静下心，读懂这山的秘语。

山有灵，水有魂，草木有性，山不可欺！

但愿蒿吉坪这缕瑶乡山风翻山越岭走出蜿蜒瑶山，把蒿吉坪的秀美风光、淳朴民风、古老瑶俗一一带出大山，传向远方；愿这温柔的山风，吸引八方游人奔赴这片诗意瑶乡，体验瑶家风情，让古老的竹竿舞、铿锵的瑶鼓、悠长的茶山号子代代相传。

一程蒿吉坪采风，风有颜色、有温度、有神秘、更有远方。

山水不负，便是此行最美的遇见。

钟琴，中方一中退休教师。中方县作家协会会员。曾在《中方文艺》《诗旅》《长沙晚报》等刊物发表过文章。2020年获“决战决胜全面建成小康社会”征文二等奖。

作者：钟琴

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来源：中方县融媒体中心

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